Boeddhabeeld: verschil tussen versies
(Nieuwe pagina aangemaakt met 'In zo'n boeddhabeeld is eigenlijk het waanidee over vrede uitgedrukt, de vredesillusie van de boeddhisten. Dit moet vervulling van de dikke buik, gelukzaligheid in...') |
|||
| Regel 18: | Regel 18: | ||
== Literatuur: == | == Literatuur: == | ||
| + | Gouden Visie 1.1. juli 2008 Is het boedhisme spiritueel? door A.Th. Maissan | ||
| − | + | DELTA 13: LILACA EN HET BOEDDHISME, Auteur: A.Th. Maissan Rucphen, Stichting Elektoor, 2008 | |
| − | + | ||
| − | + | ||
Versie van 13 feb 2016 om 22:43
In zo'n boeddhabeeld is eigenlijk het waanidee over vrede uitgedrukt, de vredesillusie van de boeddhisten.
Dit moet vervulling van de dikke buik, gelukzaligheid in de gezichtsuitdrukking en heiligheid van het gehele beeld, uitbeelden. Dat is de vrede, het waanidee van de mens daarover. Als men goed kijkt, is er te zien dat het niets van boeddha dus niets doen is, het niet bewegen van het vitaal materiële.
Het boeddhisme is ook een geweldloze religie. Het is ook altijd alsof zo'n beeld slaapt in zijn schijnvredigheid, dat is de narcolepsie. Vrede is niet bewegen, uitblussen. Het is ook inertie.
Altijd bezig zijn met het Niets dat is de vrede en de inertie.
In feite moet die inertie getransformeerd worden in de eenheid van onbeweeglijkheid, een volledig bewuste onbeweeglijkheid, dan is het de basis van een onverstoorbaarheid waar niemand tegen op kan. De hoogste stilstand is dan de hoogste beweging.
Literatuur:
Gouden Visie 1.1. juli 2008 Is het boedhisme spiritueel? door A.Th. Maissan
DELTA 13: LILACA EN HET BOEDDHISME, Auteur: A.Th. Maissan Rucphen, Stichting Elektoor, 2008
